中山裝申遺紅都已“搶先”
現(xiàn)如今老師傅們已經(jīng)很少“出山”,純手工制造也大多改成了現(xiàn)在的縫紉機(jī)流水線,但是制作依舊精良,而其中的工藝,“紅都”也仍然保密。
上面兩個(gè)禿而圓的兜蓋改成“扁而尖”,使衣服上部顯得富有朝氣。墊肩微微上翹,使肩部更加平整服帖。根據(jù)毛主席豐頤寬額的臉型,將領(lǐng)子加寬加長(zhǎng)。
“毛式中山裝”
為了更好地保護(hù)曾被稱為“國(guó)服”的中山裝,目前,中山市相關(guān)單位正在搜集中山裝的歷史資料,申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。而記者昨天獲悉,在今年7月,紅都中山裝技藝已經(jīng)申報(bào)了國(guó)家非物質(zhì)遺產(chǎn)。
昨天,在曾為中國(guó)四代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人制裝的北京紅都集團(tuán)公司,老技師向記者講述和回憶了昨日與今日的中山裝。
中山裝是一直是“紅都”品牌的特色產(chǎn)品之一,其中山裝制作技藝是北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目之一。在北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列表中寫道“近年來由于中山裝制作人才的流失和老化,‘紅都’現(xiàn)已經(jīng)成為保存中山裝傳統(tǒng)制作技藝的唯一一家服裝企業(yè)”。
歷史淵源 孫中山“化洋為中”
現(xiàn)在雖然都認(rèn)可中山裝是孫中山先生對(duì)制服的一種改良,但關(guān)于中山裝的由來歷來有幾種說法。“紅都”的一位老師傅告訴記者,目前最被認(rèn)可的說法是:1905年孫中山偕黃興等來到同義昌呢絨洋服店,將創(chuàng)制中國(guó)新服裝的意圖托付給了紅幫裁縫(指當(dāng)時(shí)很有名的裁縫)。
紅幫師傅此時(shí)已在日本服裝界頗負(fù)盛名,他們采用西裝造型和制作技術(shù),研究了日本學(xué)生裝、士官服后,根據(jù)中國(guó)人的體形、氣質(zhì)試制了初期的中山裝,樣式為“直翻領(lǐng)、4個(gè)口袋、袖口3???rdquo;。后來修改為關(guān)閉式八字形領(lǐng)口、裝袖、前門襟正中5粒明紐扣、后背整塊無縫,也就是現(xiàn)在的款式。
文化內(nèi)涵 中山裝里“藏乾坤”
除了旗袍,中山裝可能最能代表中式服裝。但很少有人知道的是,中山裝寓意了《易經(jīng)》周代禮儀等內(nèi)容。
依據(jù)禮、義、廉、恥的國(guó)之四維確定了中山裝上衣前身設(shè)4個(gè)口袋;依據(jù)行政、立法、司法、考試、監(jiān)察的五權(quán)分立確定了其前門襟為5粒紐扣;依據(jù)民族、民權(quán)、民生的三民主義確定袖口還必須有3??圩?;而后背整片無縫則表示國(guó)家統(tǒng)一之大義等。
陳毅元帥曾這樣評(píng)價(jià):中山裝是中國(guó)人的驕傲。“紅都”的老師傅告訴記者,中山裝高雅穩(wěn)重,穿上活動(dòng)方便,行動(dòng)自如,保暖護(hù)身,其做工比較講究,難以模仿。
中山裝講究“領(lǐng)角要做成窩勢(shì),后過肩不應(yīng)涌起,袖子同西裝袖一樣要求前圓后登,前胸處要有胖勢(shì),4個(gè)口袋要做得平服,絲縷要直”,但其缺點(diǎn)是領(lǐng)口緊、卡脖子等。在工藝上可分精做和簡(jiǎn)做兩種,前者有夾里和襯墊,一般用做禮服和褲子配套穿用,后者不加襯料,適合于日常做便服穿用。
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