世界服裝發(fā)展史---穿衣

　　從一萬(wàn)八千年前山頂洞人的骨針，到基督教文化中亞當(dāng)夏娃的無(wú)花果葉，我們?nèi)祟?lèi)就此開(kāi)始了漫長(zhǎng)的穿衣史。事物的發(fā)展總是物極必反。經(jīng)歷了幾千年的穿衣史，人類(lèi)終于厭倦了繁文縟節(jié)的“穿”衣，而開(kāi)始了“脫”。原來(lái)的外衣被脫卻；曾經(jīng)是內(nèi)衣的角色又變成了外衣，似乎像節(jié)肢動(dòng)物的蛻皮一樣。
　　
      1維多利亞時(shí)代的貴婦
　　
      人類(lèi)衣服漸漸脫去的過(guò)程相當(dāng)緩慢。我們不可能想像上古的吉布森少女裝（Gibsongirl）一夜之間會(huì)脫成比基尼泳裝。像維多利亞時(shí)代的貴婦在穿著極不科學(xué)的緊身胸衣和大撐裙外，還須穿九件衣服和七至八條裙，若要外出還須加一件厚重的羊毛披肩和一頂插上羽毛、花朵、絲帶及面紗的大帽子。據(jù)統(tǒng)計(jì)，體面的淑女至少背負(fù)10磅—30磅重的衣飾。我們不難想像，若將路易十六或伊利莎白一世那一件又一件的華貴衣袍都卸去，他們將會(huì)變得多么羸弱和寒磣。在這一段歷史里，服裝的某些功能被夸張到畸形的境地，人們把“穿”衣的行為變得如此冗長(zhǎng)與困難。
　　
      2女人也是兩足動(dòng)物
　　
      人類(lèi)身上衣物的清減始于二十世紀(jì)。故事當(dāng)然應(yīng)該回到“衣多為貴”的穿衣史的終結(jié)，即十九世紀(jì)末與二十世紀(jì)初。但必須強(qiáng)調(diào)，使人類(lèi)選擇脫衣的絕不是衣著者們自身的主觀意愿。有這樣一則寓言：風(fēng)和太陽(yáng)打賭，說(shuō)誰(shuí)能讓行人脫下衣服。求勝心切的風(fēng)使勁鼓吹，卻未能奏效，行人反而將衣服裹得更緊了。而太陽(yáng)輕輕地灑下熱浪，不一會(huì)行人就脫卻了上衣。其實(shí)，讓人類(lèi)脫下衣裳的“太陽(yáng)”，正是現(xiàn)代工業(yè)文明。人們頓悟，這么多的衣服已不適應(yīng)現(xiàn)代氣候?，F(xiàn)代化的機(jī)器生產(chǎn)方式改變了人們的生活方式、價(jià)值觀念乃至衣著方式?，F(xiàn)藏于布魯克林博物館內(nèi)的一件對(duì)襟長(zhǎng)袍，外加長(zhǎng)斗篷，這是二十世紀(jì)初的海水浴衣，即如今的“沙灘裝”，其層次與繁瑣令人咋舌，可見(jiàn)上世紀(jì)初人們面對(duì)脫衣問(wèn)題，遠(yuǎn)比今天的想像要困難得多。當(dāng)淑女們的曳地長(zhǎng)裙剛離開(kāi)地面，輿論界便戲謔道：“原來(lái)女人也是兩足動(dòng)物。”
　　
      3夏柰爾的減法設(shè)計(jì)
　　
      早年的網(wǎng)球裝是長(zhǎng)袖衣，長(zhǎng)裙和帽，直到第一次世界大戰(zhàn)前，一位叫蘭格林的人將網(wǎng)球女裝的裙下擺稍稍改短，立即引起輿論界的驚呼，稱(chēng)為網(wǎng)球場(chǎng)的“裸腿之戰(zhàn)”。最早的解脫應(yīng)該歸功于一位對(duì)東方藝術(shù)狂熱的愛(ài)好者，法國(guó)時(shí)裝大師，保羅?波烈（PoulPoiret）。他在服裝的傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)沖突中，率先讓女人脫去了緊身胸衣（corset），那種令女性保持43cm細(xì)腰的胸衣，實(shí)際上已成為一種損害健康的枷鎖。穿，原本應(yīng)是在人體上進(jìn)行包裝，美化，但最終導(dǎo)致對(duì)人體的束縛。而沉重衣物褪去的歷史，則一開(kāi)始就從人類(lèi)自己羅織的樊籠中解放人體。波烈脫去了緊身衣，卻無(wú)法擺脫對(duì)華貴、濃艷的審美喜好。所以，當(dāng)夏奈爾（Chanel）那種極具現(xiàn)代感的減法設(shè)計(jì)出現(xiàn)在世人面前時(shí)，波烈曾譏諷她的設(shè)計(jì)是“高級(jí)的窮相”。所謂“窮相”，無(wú)非是指夏奈爾的設(shè)計(jì)脫卻了鉛華，就像當(dāng)時(shí)的建筑設(shè)計(jì)，完全丟棄了洛可可、新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的裝飾，剩下的就是“功能”。
　　
       4T恤來(lái)了
　　
      20世紀(jì)20年代建筑界掀起了“功能主義”（functionalism），在服裝界亦表現(xiàn)得頗為徹底，具體而言，脫去所有浮華。事情好像倒了個(gè)兒，原來(lái)穿上的，如今脫下；原來(lái)長(zhǎng)的，現(xiàn)在剪短。服裝造型愈來(lái)愈簡(jiǎn)潔，裙子下擺離地愈來(lái)愈遠(yuǎn)。到二十世紀(jì)50年代，伊夫?圣洛朗的名為“梯形”的成名之作，紅遍巴黎。這是一款極為簡(jiǎn)潔的梯形裙，可愛(ài)的圓領(lǐng)，兩只大口袋；沒(méi)有蕾絲，沒(méi)有絲帶，簡(jiǎn)潔得近乎“貧寒”，但這正是一發(fā)而不可收的潮流。其實(shí)，要論解脫得徹底，當(dāng)數(shù)T恤衫。近年來(lái)時(shí)裝界時(shí)興“內(nèi)衣外穿”，而T恤恰是開(kāi)此風(fēng)氣之先河。這種緊身的針織圓領(lǐng)衫，據(jù)說(shuō)原系法國(guó)軍服的內(nèi)衣；又說(shuō)美國(guó)馬里蘭安納波利斯碼頭工人所穿，被美國(guó)青年當(dāng)作便裝穿著。特別是好萊塢影星馬龍?白蘭度在《欲望號(hào)街車(chē)》的T恤形象，令T恤風(fēng)靡全球。如今針織T恤比比皆是，成為內(nèi)衣外穿最普遍的形式。